怎么会让孩子们感到无聊呢,《澳门新葡萄京棋牌手机版:甲骨文学校》的配图中复原了当时的场景
发布时间:2020-04-18 10:31

《科普时报》总编辑尹传红说:“其实历史很有意思,不像我们想象的干巴巴地看一个年代,历史有意思是里面有很多鲜活的故事和细节,在这本书里都能得到体现。比如现代的孩子穿越回三千年前,小布丁想到自己妈妈也逼着自己报跳舞班觉得跳舞很没意思,但另外一个很懂历史的小孩说,古代的跳舞是有特殊含义的,跟祭祀一样是很正规的仪式,因为古代人对自然世界不太了解的时候很敬鬼神,总觉得冥冥之中有一个操纵我们人生的鬼神。这样的历史的内容都在书中表现得很充分。”

爱心树童书总编辑李昕介绍,“甲骨文学校”系列第一部一经推出,就受到广大读者的喜爱,在广东、河北、河南、江苏等多地的活动更是场场爆满,这也激发了黄加佳进一步创作的热情。这次她把目光放在了“丝绸之路”上,在“甲骨文学校”系列新作《丝绸之路历险记》中,她用悬念迭起的故事讲述丝绸之路的由来。

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一、 孩子不爱读历史怎么办?
在亲子阅读中,我发现了一个很有趣的现象。一方面,爸爸妈妈们特别希望自己的孩子多读一些历史。在各大童书销售排行榜上,给孩子们写的历史读物,总是占据着销售前几名的位置。另一方面,孩子们谈到历史就提不起兴趣,很多历史读物买回来就成了家里的摆设,孩子们连翻开的兴趣都没有。我上小学的儿子对我说:“历史太无聊了,我们小孩都不喜欢。”
可是,历史怎么会无聊呢?我的本职工作是从事历史类非虚构写作的,平时不是读历史,就是写历史。我觉得历史是最有意思的一个学科,中国5000年的漫长历史,为我们提供了太多有趣的细节,有的匪夷所思,有的令人捧腹,有的极具戏剧性,有的非常无厘头……许多真实的历史细节是任何想象力丰富的作家都编不出来的。如此有趣的历史,怎么会让孩子们感到无聊呢?
1、 儿童历史读物的现状
于是,我考察了一下市面上流行的一些给孩子的历史读物!我一看,哎呀,我觉得孩子说得没错,这些历史书真的是写的太无聊了。开篇一水儿的盘古开天辟地、女娲补天、尧舜禅让、大禹治水……要不然就是元谋人、蓝田人、北京猿人、春秋五霸、战国七雄……就像我们小时候读过的那些普及本历史读物一样,陈词滥调。还有的,简直就是二十四史白话翻译,或者各种缺乏联系和逻辑的历史小故事合集。光看目录就够让人退避三舍的了。
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鲜活的历史变成一堆干巴巴的时间、地点、人物。历史中的那些人,要不然是白脸大奸臣,要不然是为国为民的大英雄,要不然是毫无道德瑕疵的圣人……反正就是不像活生生,跟我们一样有喜怒哀乐,有优点缺点的人。别说小孩子,连我这个大人都觉得太无聊了。
如果一个孩子从小就是以这样的方式来接触历史、了解历史的,可以想见他会多么厌烦这个学科,他长大以后,也不会有兴趣再去了解历史了。那么,对于一个人而言,他就失去了一条发现这个世界丰富性的重要途径。这将是多么大的一个损失啊!
我对儿子说:既然你觉得那些历史书没意思,那我就把你打回到历史现场中去,让你跟古人一起吃,一起玩,一起上学,一起冒险,甚至一起经历一些重大历史时刻,把历史重演一遍,你是不是就会觉得有意思了呢?于是就有了这本书——《甲骨文学校》。
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1、《甲骨文学校》封面
2、《甲骨文学校》故事梗概
《甲骨文学校》的故事梗概说的是,5年级小学生悠悠,带着6岁的妹妹小布丁和学霸女同学田田,拿着爸爸从“鬼市”淘来的殷商甲骨残片,通过一顶神奇的小帐篷,穿越到3000年前的殷商时代,开始了一场冒险之旅。在殷商,他们见识到许多《山海经》里提到神奇动物,跟着新认识的朋友弃儿进入甲骨文学校学习。他们不知不觉卷入到一场阴谋中,并运用自己的聪明、智慧和随身携带的现代工具,战胜了邪恶势力,影响了历史的发展进程。
具体的故事情节我在这里就不剧透了,有兴趣的大朋友、小朋友可以买一本自己看一看。今天我想在这里跟大家分享的是故事背后,真实的历史细节。同时,我跟大家一起探索一个为孩子讲述历史的全新角度和途径。
二、 历史怎么才能与孩子发生关联?
我发现,大多数儿童历史读物是从政治史的角度来梳理历史,缺乏对生活史、社会史的讲述。
1、传统历史叙述中全是帝王将相
几乎每个看过一些历史的孩子,都会背朝代歌。可是,那些帝王将相的故事,那些政权更替,那些成王败寇,他们真的感兴趣吗?我儿子就经常说:“谁当皇帝跟我有什么关系?我为什么要弄清楚春秋五霸、战国七雄?”
对呀,这些人和事跟一个生活在二十一世纪的孩子来说,到底有多大关系?孩子,或者说任何人都天然喜欢读与自己有关系的事情。比起帝王将相的故事,孩子们对古人的衣食住行更感兴趣,对神话故事中那些奇奇怪怪的神奇动物更感兴趣,对古时候小朋友的生活和喜怒哀乐更感兴趣……
于是,我殷商时期最有代表的一些元素,比如甲骨文、青铜器铸造、殷商时期人们的衣食住行、著名历史人物——包括妇好、武丁、傅说,都编入我的故事中,让小朋友们重回历史现场,与这些生活细节、历史人物发生联系,引起他们对历史的兴趣。
2、殷商人家里有什么家具?
下面我就具体举几个例子:
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殷商出土的鬲
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殷商出土的罍
《甲骨文学校》第六章“弃儿”,讲的是悠悠、田田和小布丁穿越到殷商后,到殷商小朋友弃儿家做客。殷商人住的房子是用泥和茅草夯筑的,表面上看就像一个大土堆,门低低矮矮,窗户就是在墙上掏了两个黑窟窿。
进屋后一看,更惨了。书中写道:
“屋里意见家具都没有,靠墙的地方有一个用泥砖垒起来的土台子,台子下面掏了一个洞,里面黑糊糊的,不知道塞着什么东西,台子上铺着一条茅草编的破席子。房子角落有一个土坑,坑里全是烧尽的柴灰,上面架着一口陶土做的锅。”
这些描述都不是空穴来风的想象,而是有考古学依据的。《殷商社会生活史》记载,商代人按照贵族、平民、奴隶的等级,居住在宫殿、平房或者半地穴房子中。房间中有火坑、土炕、土床等等。考古学家在一些房间的墙角发现火池,池内堆放有木炭末和碎陶片,说明商代人在房间里做饭。
3、殷商人吃什么?
那么,现代的小朋友穿越到殷商能吃到什么好吃的呢?书里的小布丁穿越到殷商说:我要吃麦当劳!悠悠和田田差点背过气去,为什么呢?大家都知道,3000年前根本不可能有美国快餐。悠悠比小布丁靠谱一点儿说:“我要吃西红柿炒鸡蛋!”学霸田田狠狠的掐了他大腿一把。为什么?因为西红柿要到明朝的时候才能从南美传入中国。最早,它还不是用来吃的,而是用来观赏的。到了清末中国人才开始吃西红柿,所以你们穿越到古代想吃西红柿炒鸡蛋,那只能穿越到清朝。
那么,问题来了,商朝人都吃什么呢?考古学家发现,商朝人的饮食主要以谷物为主,蔬菜、肉类为辅,也就是说他们主食吃粮食,这个习俗一直保留至今。
商朝的农耕文明已经很发达了,最主要农作物有稷也就是江山社稷的稷,有人说是小米,也有人说是高粱。
黍也就是黄米。还有麦。麦这个字非常有意思。它的本字是“来”,甲骨文这样写 ,字形像叶子对生的麦子。麦子是从南欧及西亚引进的优良作物品种,因此古人将它命名为“外来的”。当“来”的“外来”本义消失后,甲骨文 再加“夂”另造“麦”代替。
蔬菜呢,有韭菜、白菜、芹菜等,水果有桃子、李子、杏、梨等。我们现在吃的西红柿、土豆、茄子、胡萝卜、西瓜这些蔬菜水果是后来才从国外引进的。
书中小主人公穿越到殷商以后,说了好几样食物,殷商都没有,最后殷商的小朋友弃儿,给他们熬了一锅小米粥。
许多小朋友读完这一章以后,一下子就记住了,原来西红柿那么晚才传入中国,原来中国古人是吃小米的。
4、《山海经》里的神奇动物
再举一个例子。
《甲骨文学校》第四章“黑毛怪的陷阱”,讲的是悠悠、田田和小布丁穿越到殷商后,发现两个浑身长满黑毛的“大猩猩”正在树林里挖陷阱,打算陷害一个砍柴回来的小男孩。悠悠处于正义感挺身而出救了殷商小男孩——弃儿,从此他们成为朋友,开始了殷商冒险之旅。
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黑齿国
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聂耳国
故事里这个“黑毛怪”不是大猩猩,也不是虚构的,而是《山海经》里面提到了“毛民国人”。《山海经》“海外东经”里写着:毛民国在其北,为人身生毛。一曰在玄股北。意思是说:在海外东北方,玄股国的北边有个部落叫毛民国,生活在这里的人都浑身长着长长的毛发。
《山海经》成书于先秦,全书共十八卷三万多字。书中记载了100多个邦国,500多座山,300多条水道,以及许多古代历史、神话、物产、巫术、医药、民俗、民族等内容。
小朋友们,你们乍一听《山海经》这个名字,可能觉得既陌生又神秘,其实《山海经》中许多神话故事,你都听过。比如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、大禹治水、共工怒触不周山……怎么样,你是不是恍然大悟了?原来这些有趣的中国神话都来自于《山海经》呀!对,《山海经》几乎包揽了中国古代所有的神话和想象。
《甲骨文学校》第五章“神奇动物在这里”中写到的那些神奇动物全部都出自《山海经》。
5、美人鱼的传说
还有我们这故事里一个很重要的角色鲛人,也就是我们常说的美人鱼。比如《安徒生童话》海的女儿里面为爱献身的小美人鱼。
《山海经》有许多关于美人鱼的记载,不过称呼并不统一,有时候叫“陵鱼”,有时候叫“赤孺”,有时候叫“人鱼”。在后来的文献中,美人鱼多被称为“鲛人”或“鲛”。据说,他们的眼泪可以化为珍珠,他们织出的鲛绡入水不湿。鲛人的皮肉可以制成膏油,这种膏油燃点很低,一滴就可以燃烧数日不灭。传说秦始皇陵中,就有用鲛人油制作的长明灯。
这种上身是人、下身是鱼的形象,在东西方神话中都出现过。在欧洲,人鱼最早被认为是厄运的象征。相传,莱茵河上有一个名叫罗蕾莱的美人鱼,喜欢在夕阳西下时坐在莱茵河边的礁石上,一边梳理头发,一边唱歌。水手们会被她的歌声迷惑,最终迷失方向,沉入河底。
希腊神话中,也有类似美人鱼的形象,她的名字叫塞壬。塞壬喜欢站在海岸的乱石上唱歌,水手们会循着她歌声的方向驶过来,船最终撞在礁石上撞个粉碎。
塞壬两条鱼尾,星巴克的商标上就是塞壬。
6、《山海经》包揽了我们民族所有的想象力
除了这些我们耳熟能详的故事,《山海经》中还有好多你闻所未闻的新鲜事儿和神奇国度。“海经”中就记载了“海外”许多奇奇怪怪的小国,比如我们在故事中提到的毛民国,还有厌火国、贯胸国、反舌国、三首国、长臂国、三身国、一臂国、奇肱国、丈夫国、巫咸国、女子国、轩辕国、白民国、长股国、一目国、大人国、君子国、无肠国、黑齿国、玄股国…
这些国家和民族可能是人们想象出来的;可能是在几千年的口耳相传中越传越神奇;不过也有可能当年真有一些有别于我们人类的其他人种存在。毕竟,宇宙太过博大,而我们人类所知又太少,因此我们对未知世界要保持一颗诚敬之心,不要急于否定你不了解的世界。拥有好奇心和求知欲,你才能发现这世界有多美妙。
7、《甲骨文学校》细节经过社科院先秦历史研究所老师审阅
大朋友、小朋友们,听了上面这些奇奇怪怪的神奇动物,你是不是对于《山海经》产生兴趣了呢?
现在特别流行“一本正经地胡说八道”。我是反其道而行之,通过一个天马行空的外壳,一个虚构的故事,讲述真实的历史细节。《甲骨文学校》完成后,我们专门请中国社科院先秦历史研究所的研究员看过,以确保提供给孩子们的历史细节是真实可靠的。
三、 殷商真的有学校吗?甲骨文到底里写了什么?
1、殷商真有学校
我的书名字叫《甲骨文学校》。书中悠悠、田田和小布丁跟殷商小朋友弃儿到甲骨文学校上学。在甲骨文学校,他们学习了各种各样的学科,比如音乐课、舞蹈课、写字课、博物学……
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甲骨文学校插图
有的小朋友看到这里可能会问:“3000年前的商朝真有学校?是作者瞎编的吧?”
真不是我瞎编的,商朝还真有学校。无论是考古发现、殷墟卜辞,还是古代典籍,都能证明殷商时期已经有了比较完备的学校。目前发现的甲骨文中,就有贵族子弟每天上学,为了占卜天气情况留下的卜辞。
那么,商朝的学校到底学什么内容呢?现存的甲骨文中,没有系统记载。不过,考古学家发现,许多占卜用过的甲骨上,除了工整、成熟的甲骨文之外,还有许多歪歪扭扭、不太成字的文字。考古学家认为,这些都是初学者做的练习。当时的学生,很可能就在这些使用过的甲骨上刻字练习。
2、殷商人用毛笔写字
甲骨文就是刻在龟甲、兽骨上的文字。虽然现在发现的甲骨文都是可在龟甲兽骨上的,但是你可千万不要以为殷商时期的人,平时就用刻刀刻字,其实他们是用毛笔的,只是刻卜辞的时候才用刻刀。
3、甲骨文里都写了什么内容?
那么甲骨文上写的都是什么内容呢?甲骨学家整理发现,殷墟出土的甲骨文中通常是殷商人的占卜记录或记事。看过我书的小读者会记得,殷商人干什么都要占卜。不但在祭祀、战争、打猎前要进行占卜,生育、得病、做梦、盖屋,或者遇到奇异的天象,都要卜问吉凶。
原殷商考古队长唐际根老师讲过一个有趣的故事。一篇甲骨文中记载着,一个王子驾车去森林里打猎,走到半路林子里突然窜出一只犀牛,惊了王子身边的马,导致两辆马车相撞,结果把王子从车里给颠出来了,还受了伤。
4、带领悠悠他们穿越的那片甲骨,真有!
《甲骨文学校》中,悠悠、田田和小布丁拿着悠悠爸爸从鬼市淘来的甲骨穿越了。他们一直想弄清这片甲骨上到底刻着什么字?为什么能带他们穿越。后来他们搞清楚上面刻的卜辞是:妇好娩,嘉?妇好娩,不嘉?意思是说,妇好生孩子是不是顺利?这片甲骨是真实存在的。就是下面这片甲骨:
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占卜妇好生育的甲骨
不是专业人士根本看不出这几个字,对不对?所以说甲骨文很难辨认,甲骨学甲需要非常丰富的只是和想象力,才能辨识出一个字。
5、现在认出一个新的甲骨文奖励10万
据统计,迄今为止殷墟已经出土了13万至15万片刻辞甲骨,出现的单字大概在4500至4600个,被考古学家辨识出来的只有1500个左右。
2015年中国文字博物馆悬赏,谁要是破译一个新的甲骨文,奖励10万。听讲座的小朋友们,你们赶紧学习,没准以后能破译更多甲骨文的人就是你们当中的人。
四、结语
大朋友、小朋友们,经过我这么一讲,你是不是也觉得历史没有那么枯燥了呢?那么就跟随我都故事,穿过神奇的小帐篷,跟悠悠、田田和小布丁一起到神秘的殷商旅行,看一看中国“小时候”是什么样子吧!
中国有句俗话叫:“三岁看大,七岁看老”。就是说,通过一个人小时候的脾气秉性,可以预见到他长大以后的性格和为人。
“三岁看大,七岁看老”这个说法推演到一个国家,或一种文明的发展中,也有些道理。上古夏、商、周三代,就是我们中国的“小时候”。那时候留下来的许多文化符号和文化基因,至今仍然影响着我们。我们中国人之所以成为中国人,中国文化之所以成为今天这个样子,与那个遥远而神秘的时代密不可分。
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“鬼市”上什么稀奇古怪的东西都有。一个摊位上,摆着各种各样的旧娃娃,有的缺胳膊少腿,有的头发散乱,还有的半闭着眼睛,诡异极了。一个摊位上,摆满了各式各样的铜钱、香炉。另一个摊位上,挂着一整张雪白的狐狸皮。还有一个摊位上,各种稀奇古怪的旧戏服随风飘舞,水袖乱甩,就像活了一样……
一路看下来,悠悠脊背发凉,把老爸的手攥得更紧了。
老爸似乎早有目标。他顾不上东张西望,拉着悠悠径直来到“鬼市”最深处的一个摊位前。
这个摊位好古怪,摊位上只摆着一块泛黄的小东西。摊主是个长着山羊胡子的老爷爷,他看到悠爸,神神秘秘地点头微笑道:“你还是来了。”
“是啊,就是忘不了啊!”爸爸弯腰捡起那块小东西,仔细端详,一副爱不释手的样子。
那东西只有巴掌大小,上面布满了裂纹和黑色的花纹,看起来破破烂烂的,一点也不起眼。
“这是什么玩意儿?”悠悠纳闷地问。
“这不是什么玩意儿!这是3000年前商朝人留下的‘卜骨’!”
“它是干什么用的?”
“商朝人做任何事之前,都要先在龟甲和兽骨上刻卜辞,占卜吉凶。”
“这上面的花纹是什么?”
“这就是‘甲骨文’,是中国最古老的文字。汉字就是从甲骨文一点一点演变过来的。”
“这些花纹是汉字?我怎么一个也不认识?”悠悠吃惊极了,从爸爸手中夺过那片卜骨,翻来覆去仔细瞧。
“小祖宗,别摔了!”爸爸见悠悠两手乱摸,赶紧抢了回去。
“宝贝虽少,识宝人更少。”老爷爷捋着山羊胡子说,“你考虑得怎么样啦?”
——《甲骨文学校》P14-16页
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《甲骨文学校》插图
你有没有逛过“鬼市”?别害怕“鬼市”可没有鬼,只是一种特别的地摊儿,入夜开市,拂晓即散。在北京东五环的大柳树市场,就有鬼市,只有每周三凌晨才有。
据说,鬼市集了各种“神出鬼没”、东西来路不明、稀奇古怪的东西。悠悠爸爸就从鬼市一个老爷爷那里买了一块神秘的甲骨。↓↓
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这就是悠悠爸爸从鬼市淘来的甲骨,上面都是甲骨文。
关于甲骨文的发现,流传着一个有趣的故事。
清末,国子监祭酒王懿荣得了疟疾。他派人去北京达仁堂药店抓中药,中药里有一味药叫“龙骨”。王懿荣发现,他买回来的龙骨上,刻着奇奇怪怪的符号。王懿荣对于青铜器上的金文、钟鼎文很有研究,他觉得龙骨上的这些符号,跟金文、钟鼎文很像。他认为这些符号,一定是一种古老的文字。于是,他派人到药店把所有带花纹的龙骨都买了回来。
1900年,王懿荣收购的有字甲骨有一千四五百片,可他还没来得及进行研究,八国联军就攻占了北京城,王懿荣也自杀殉国了。
1903年,王懿荣的好友刘鹗研究了这些甲骨文,认为它们是商朝的文字,他将自己的研究成果写成了一本书,名为《铁云藏龟》。
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《铁云藏龟》
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刻字甲骨
后来,考古学家们发现,这些刻有字的甲骨很多都出土于河南安阳小屯村。名不见经传的小屯村,从此有了一个更响亮的名字“殷墟”。
不过,我想提醒你的是听起来越情节曲折的故事,越有可能是后人编的。有人考证“王懿荣买药偶然发现甲骨文”的故事,最早出现在一个笔名叫“汐翁”的人给报纸写的小品文中。民国初年,有不少人靠给报纸写胡编乱造的故事赚稿费生活。研究者后来还发现汐翁瞎编过围棋的发明。
总之,甲骨文是20世纪中国最重大的考古发现之一。它让原本流于传说的商朝历史,成为了信史。
起来,你可能不信。在甲骨文大量出土之前,人们对“历史上到底有没有商朝”还存在许多争论。虽然司马迁写的《史记》中有《殷本纪》这一章,但是他根据的资料都是当时口耳相传的传说和其他古书上的记载,并没有从商朝直接流传下来的文字资料。
因此,“五四”时期,许多“疑古派”历史学家,都怀疑上古夏、商的真实性。然而,从清末到民国,陆续出土的甲骨文,为商朝历史拿出了实打实的证据。
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悠悠他们父子俩翻来覆去看了半天,也没认出一个字来。这些神秘的甲骨文到底写了写什么呢?其中蕴含着什么惊天大秘密?就请你买一本《甲骨文学校》一探究竟吧!
请继续关注“柚子布丁”后面的推送,知道这些历史梗,看书更开心!
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内容简介
悠悠是调皮的小学生,活泼好动,鬼点子多。女同学田田知识广博,成绩好。妹妹小布丁淘气,胆子小,还继承了妈妈的“狮吼功”。一天,拿着爸爸从“鬼市”淘来的甲骨文残片,悠悠、田田和小布丁,竟然通过悠悠家的帐篷穿越来到了三千多年前的殷商。
甲骨文残片怎么会有如此神奇的魔力?三人带着疑问,跟着新认识的朋友弃儿进入甲骨文学校学习。人身鱼尾的鲛人、会飞的耳鼠、双头的并封、巨大的饕餮、耳阔至膝的聂耳国人、浑身长毛的毛民国人……他们在殷见识了众多传说中的生物同时,也发现一个巨大的阴谋正在展开,危险步步逼近,生死迫在眉睫。
本书以史料和考古发现为基础,通过轻松幽默、悬疑迭起的幻想故事,介绍了殷商时代的历史文化知识,寓教于乐,富有启发。
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充满冒险和知识的历史幻想
儿童文学《甲骨文学校》全新上市!
读了这本书,你可能会成为殷商的百事通!
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2019年是甲骨文发现120周年,甲骨文是汉字衍变的源头,也是中华千年文明的标志,极具象征意义,而对于学者们而言都是冷僻的、不知所云的甲骨文该如何让小朋友们产生兴趣,作家黄加佳用自己新出版的《甲骨文学校》做出了尝试:

中山大学丝绸之路考古学者张弛老师说,在审定书稿时自己常常忍俊不禁,被不断反转的剧情逗乐。“甲骨文学校”不仅是作者在作品里构建的学校,更是一种象征——能让孩子快乐阅读并思考的故事隧道,深入了解悠久灿烂的中国历史文化,也能让读者感受流淌在血液里的文明基因的脉动。

黄佳加也介绍,写作《甲骨文学校:丝绸之路历险记》时,她将史料和考古发现可佐证的政治、宗教、文化、衣、食、住、行等,糅入冒险故事中,“比如故事中有一个细节,就是独目妖怪来了,这个妖怪就是我根据《山海经》里的记载的一目国人创造的,但是不约而同,希腊历史学家希罗多德在他的著作当中也提到阿尔泰山附近生活着一个一目国人,更有意思的是,在新疆还有很多壁画当中画有一目国人的形象,但是我们觉得他更像戴着头盔的外星人,所以我脑洞大开,其实也不只我一个人说过新疆曾经有外星人基地存在,很可能几千年以前的人看到的不是一目国人,而是脑袋上戴着视窗的宇航员。”作者谈道。

有感于孩子对历史和写作不感兴趣,同时为了进一步传承和发扬甲骨文文化,作者黄加佳便萌发了给青少年儿童创作历史读物的想法。

《甲骨文学校》讲悠悠、田田和小布丁偶然利用从“鬼市”淘来的甲骨文残片,通过家里的帐篷,穿越到三千多年前的殷商。三人潜入“甲骨文学校”学习,看到许多不曾见过的东西:人身鱼尾的鲛人、会飞的耳鼠、双头的并封、巨大的饕餮、大耳垂膝的聂耳国人、浑身长毛的毛民国人……在不断惊奇中,他们还发现,一个巨大的阴谋正在展开,小朋友们的人身安全也面临着威胁。

黄加佳则认为,中国的历史文化博大精深,有学不完的经典,取不完的素材,只要找到兴趣点,从小慢慢了解,一点点积累,肯定能渐渐形成一个较完备的知识体系。“正是基于这样的考虑,我在创作《甲骨文学校》系列时,将史料和考古发现可佐证的政治、宗教、文化、衣、食、住、行等,糅入冒险故事中,让青少年读者在畅快阅读中掌握不同层面的知识。”

《甲骨文学校:丝绸之路历险记》

据悉,《甲骨文学校》的第三本正在紧锣密鼓的创作之中,在内容上作者将继续挖掘厚重的历史素材,把诗词、音乐、民俗、服饰、建筑、饮食、节日等等不同方面的知识,结合现实生活中的文化热点,融入到故事中。让孩子们在快乐阅读的同时进行知识体系的储备和建设,打心底理解并爱上中国悠久灿烂的传统文化。